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martes, 20 de marzo de 2018

El número cuatro en la cultura japonesa



Los números en japonés adquiren un significado distinto cuando se escriben y se leen como letra y no como número (kanji).
El número más temido, por su significado, es el número cuatro, que significa muerte.

Un claro ejemplo de su uso es en las matriculas de los coches, donde normalmente tratan de no utilizar el cuatro. Si el propietario de la placa tiene la mala suerte de que hay un cuatro en la mayoría acabará pagando dinero el número. Esto se agrava si al cuatro le sigue un nueve, por ejemplo el número 4219 si lo lees en japonés es "shi ni Iku'' que significa "vas a morir''.

Otro ejemplo son los hospitales, o los edificios con cuatro pisos, en los que comienzan a contar a contar como primer piso el segundo, de manera que no acabe nunca con el número cuatro.



lunes, 12 de marzo de 2018

El cementerio de Staglieno



El cementerio de Staglieno no es un cementerio cualquiera, creado en plena época de consolidación de la burguesía genovesa su inauguración data del primer día de enero del año 1851.

Se encuentra en la ciudad de Génova y se construyo gracias a que las familias más acomodadas de la época quisieron un cementerio para ellos a su gusto. 

Con tal propósito encargaron las esculturas que sobre sus cuerpos reposarían a los artistas más importantes del momento.

Lo curioso de este cementerio es eso, las esculturas que se encuentran en el mismo. Figuras que bordean en muchos casos lo macabro, el erotismo casi explícito, incluso el mal gusto.

La gran mayoría de las esculturas son neoclásicas y representan el realismo burgués del siglo XIX, otras el simbolismo y el art nouveau. 

Muchas ya se esconden entre la vegetación porque el cementerio sobrepasa los límites que en un principio se determinaron.

Entre las esculturas que se pueden ver se encuentran las de Santo Saccomano (1833-1914) sobre la idea la idea de Eros y Thanatos, que recrea con imágenes de mujeres desnudas jugando con rosarios o tumbadas sobre las tumbas mostrando sus pechos casi hasta llegar al éxtasis.

También hay esculturas de Giovanni Battista Villa o de Giovanni Benetti al que le gustaba el morbo y para ello hizo esculturas de los difuntos en su agonía, con evidentes signos de enfermedad en el rostro. 

Una de las tumbas más famosas es la de Caterina Campodónica, la “nociolina”, una vendedora de nueces que trabajó toda la vida para poder comprar su propia estatua y que encargo a Lorenzo Orengo. Con ello consiguió al fin un lugar entre los adinerados.

Otro de los ejemplos de lo que el cementerio muestra es la escultura de un niño a quien la muerte está a punto de atrapar, representada por manos que salen de la tierra.







martes, 6 de marzo de 2018

Suicidios bíblicos



Suicidios bíblicos, alguno como el de Abimélec muy curioso, si se puede considarar curioso el suicidio.

Judas Iscariote

"Entonces Judas, que lo había traicionado, viendo que [Jesús] había sido condenado, sintió remordimiento, y devolvió las treinta piezas de plata a los sacerdotes principales y a los ancianos diciendo: 'Pequé cuando traicioné sangre justa.' Ellos dijeron: '¿Qué nos importa? ¡Tú tienes que atender a eso!' De modo que tiró las piezas de plata en el templo y se retiró, y se fue y se ahorcó" (Mateo 27: 3-4-5)

Racías

"Racías era un anciano de Jerusalén que, cuando iba a ser detenido por las tropas del rey Antíoco, decidió acabar con su vida. Mientras los soldados intentaban forzar la puerta de su casa, él se arrojó sobre su espada, pero con tan mala fortuna que no llegó a matarse. Apremiado porque sus enemigos ya habían entrado en la vivienda, se arrojó contra las tropas que estaban en el exterior desde el muro más alto de su casa, pero los soldados se apartaron y cayó de bruces en el suelo. Entonces se levantó malherido y, sangrando profusamente, escapó a la carrera hasta llegar a una escarpada roca. Desde lo alto y totalmente exangüe, se arrancó las entrañas con ambas manos y las arrojó contra la tropa, sin dejar de invocar al señor de la vida y del espíritu para que de Nuevo se las devolviera. Y de esta manera acabó muriendo."

Saúl

"Entonces Saúl le dijo a su escudero: 'Desenvaina tu espada y atravíesarme con ella, para que no vengan estos incircuncisos y ciertamente me atraviesen y me traten abusivamente.' Y su escudero no quiso, porque tenía mucho miedo. De modo que Saúl tomó la espada y cayó sobre ella. Cuando su escudero vio que Saúl había muerto, entonces él también cayó sobre su propia espada, y murió con él." (Samuel 31: 4-5)

Sansón

"Entonces Sansón dijo al muchacho que lo tenía de la mano: 'Anda, permíteme palpar las columnas sobre las cuales está fírmemente establecida la casa, y deja que me recueste en ellas.' (A propósito, la casa estaba llena de hombres y mujeres, y todos los señores del eje filisteos estaban allí; y sobre el techo había como tres mil hombres y mujeres que miraban mientras Sansón ofrecía algún entretenimiento) Sansón ahora clamó a Jehová y dijo: 'Señor soberano Jehová, acuerdate de mi, por favor, y fortaléceme, por favor, sólo esta vez, oh tu el dios [verdadero], y deja que me vengue de los filisteos con venganza por uno de mis ojos' Con eso Sansón se aseguró contra las dos columnas de en medio sobre las cuales estaba firmemente establecida la casa, y se agarró fuertemente de ellas, de una con la mano derecha y de la otra con la izquierda. Y Sansón procedió a decir: 'Muera mi alma con los filisteos' entonces se inclinó con poder, y la casa vino cayendo sobre los señores del eje y sobre toda la gente que estaba en ella, de modo que los muertos a que dio muerte en su propia muerte vinieron a ser más que aquellos a que había dado muerte durante toda su vida" (Jueces 16: 26-27-28-29-30)

Abimélec

"Y Abimélec logró llegar hasta la torre, y empezó a pelear con ella, y se acercó a la entrada de la torre para quemarla con fuego. Entonces cierta mujer arrojó una piedra superior de Molino sobre la cabeza de Abimélec y le hizo pedazos el cráneo. De modo que él llamó apresuradamente al servidor que llevaba sus armas y le dijo: 'Saca tu espada y dame muerte, por temor de que digan de mí: fue una mujer quien lo mató.' En seguida su servidor lo atravesó, de modo que murió." (Jueces 9: 52-53-54)

domingo, 4 de marzo de 2018

Frantisek Kotzwara



El 2 de septiembre de 1791, mientras estaba en Londres , Kotzwara visitó a una prostituta llamada Susannah Hill en Vine Street, Westminster . Después de cenar con ella en su alojamiento, Kotzwara le pagó dos chelines y le pidió que le cortara los testículos . Hill se negó a hacerlo. Kotzwara luego ató una ligadura alrededor del pomo de la puerta , el otro extremo se abrochó alrededor de su cuello , y procedió a tener relaciones sexuales con Hill. Después de que terminó, Kotzwara estaba muerto. La suya es una de las primeras muertes registradas por asfixia erótica .

Susannah Hill fue juzgada el 16 de septiembre por el asesinato de Kotzwara en Old Bailey, pero fue absuelta cuando el jurado aceptó su testimonio sobre la naturaleza de la muerte de Kotzwara. Los registros judiciales del caso fueron supuestamente destruidos para evitar un escándalo público, aunque es probable que se haya hecho algún tipo de copia. Se cree que esta copia se utilizó para producir un folleto sobre el incidente, incluida la cuenta de Hill del evento. Una competencia radial de 2005 organizada por la estación Radio Praga llevó a un oyente a revelar que estos registros judiciales en realidad no habían sido destruidos, y de alguna manera llegaron a la Biblioteca de Medicina Francis Countway en Boston.

En 1984 se publicó un artículo sobre la muerte de Kotzwara en el American Journal of Forensic Medicine and Pathology , titulado "The sticky end of Frantisek Koczwara, compositor de The Battle of Prague ". Un panfleto, Modern Propensities, con detalles del juicio y un artículo sobre la asfixia autoerótica se publicó en Londres alrededor de 1797.



jueves, 1 de marzo de 2018

¿Por qué Pitágoras detestaba las habas?



Todos recordamos a Pitágoras (isla de Samos, Grecia, 572 a.C. - Metaponto, Italia, 497 a.C.) por su famoso teorema aunque de su vida se conoce poco. Fue filósofo y matemático.

Se sabe que fue el fundador de una secta religiosa rodeada de misterio. El pitagorismo seguía un ideal ascético basado en la comunidad de bienes con la finalidad de obtener la purificación a través de la música y las matemáticas.

Pero Pitágoras - que consiguió cambiar las matemáticas - para quien todos los fenómenos de la naturaleza se basaban en los números y sus relaciones y formulo su teorema que establece la relación entre los lados de un triángulo rectángulo odiaba las habas y eso le llevo a la muerte.

Perseguido por sus enemigos, que eran muchos, fue alcanzado y asesinado al dejarse alcanzar cuando al llegar a un campo de habas, en su huida, no fue capaz de cruzarlo y eso le costo la vida.